Eβδομαδιαία Πολιτική – Οικονομική – Ναυτιλιακή – Φιλολογική εφημερίδα στην υπηρεσία των Δήμων του Πειραιά και των νησιών

ΑΠΟΨΕΙΣ

Βουλευτικό πραξικόπημα…Καταγγελία

Το πενιχρό και ασαφές σε άλλα σχεδίασμα πολιτείας (Σύνταγμα) με σαφήνεια υποχρεώνει το κράτος, ήτοι τις συνταγματικές λειτουργίες, να προστατεύει, ως θεμέλιο συντήρησης και προαγωγής του έθνους και της κοινωνίας, και την οικογένεια και το γάμο. Ο γάμος αναμφισβήτητα και αταλάντευτα προστατεύεται όπως είναι από τη φύση του με τη δυναμική του για να προάγεται και συντηρείται το έθνος και η κοινωνία του.

Όμως το έθνος και η κοινωνία του έχουν ιστορικά και παραδεδεγμένα χαρακτηριστικά και στοιχεία που οριοθετούν την κανονικότητα που εξασφαλίζει συντήρηση και εξέλιξή τους συνάμα. Ως αναγκαίες λειτουργίες του ορίζει οικογένεια και γάμο. Αυτές οι λειτουργίες έχουν τα χαρακτηριστικά τους. Δεν τις παρασκευάζει ο Πατέλης και ο Κασελάκης. Τον θεσμό του γάμου και την λειτουργία του δεν αφήνει να τα ερμηνεύει το κάθε παιδάκι. Η έννοιά του είναι σαφής, προσδιορισμένη εθνικά και κοινωνικά και σαφώς έτσι την αποδέχεται το Σύνταγμα, αναφερόμενο στο έθνος και την κοινωνία, και για οποιοδήποτε άγγιγμά του θα ερωτηθεί και θα απαντήσει η κοινωνία, ο λαός, όπως προβλέπει το Σύνταγμα για κάθε άγγιγμα τροποποίησης στις διατάξεις του, πολλώ μάλλον ως την αφορώσα το γάμο, απαιτεί την εξουσιοδότηση του λαού προς τους βουλευτές του για το σκοπό αυτό με ειδική διαδικασία.

Παρά ταύτα παρότρυνση του πρωθυπουργού που προτείνει σχέδιο νόμου που μεταβάλλει παρά φύσει, η τουλάχιστον πέρα από τα παραδεδεγμένα, σκοπό, μορφή, λειτουργικότητα στο θεσμό του γάμου αποτελεί προτροπή για προετοιμασία και πρόκληση βουλευτικού πραξικοπήματος, ήτοι τη πρόκληση για ψήφιση από βουλευτές που δεν έχουν την απαιτούμενη από το Σύνταγμα ειδική εξουσιοδότηση του λαού, η δε πρόθεσή του καθίσταται εναργέστατη που άνθρωπός του, ο υπουργός Καιρίδης πριν απ’ αυτόν, σε ρόλο λαγού, εκήρυξε δημόσια την επιβολή κομματικής πειθαρχίας με απειλές για τους βουλευτές που θα απειθαρχίσουν, ήτοι για απαγόρευση της ελεύθερης έκφρασης των βουλευτών της κομματοπαρέας του, για υπερψήφιση του ισοπεδώματος του γάμου με οποιοδήποτε «ζευγάρωμα», με σχέδιο νόμου που θα πρότεινε, και όντως πρότεινε, ο πρωθυπουργός και προφανώς αυτός γνώριζε.

Η ως άνω πρόταση του πρωθυπουργού συνιστά σαφέστατα σφετερισμό λαϊκής κυριαρχίας, προτρέπει και ωθεί βουλευτές εις εξωσυνταγματική απόφαση, συνιστά προτροπή για προπαρασκευή και ενέργεια βουλευτικού πραξικοπήματος, η δε δήλωση του υπουργού του, ως Δημοσίου λειτουργού, για δέσμευση βουλευτών με εξαναγκασμό σε κατάθεση θετικής ψήφου, και παρά τη βούλησή τους, στο κοινοβούλιο, αποτελεί σφετερισμό μέρους του Συντάγματος που αφορά την λαϊκή εκπροσώπηση με την ελεύθερη έκφραση των εκλεγμένων και εντεταλμένων βουλευτών, συνιστά δε ανυπακοή στο Σύνταγμα για συμμετοχή στην προετοιμασία του βουλευτικού πραξικοπήματος.

Ως κοινωνικά σχόλια τα ακόλουθα:

Διάφορα ξεδιάντροπα επιχειρήματα του τύπου ότι γίνονται και αλλού, ότι οποιαδήποτε διαφορετική άποψη είναι παλαιολιθικής εποχής και άλλα πιπιλίσματα, αποτελούν προσπάθεια πειθαναγκασμού για απόκλιση από την έκφραση ελεύθερης βούλησης.

Η σαθρότητα αυτών των πιπιλισμάτων καταρρίπτονται με τον απλό τρόπο, πού προτρέπει ο θεός νους, επερωτώντας ότι και άλλα αφού αλλού γίνονται θα πρέπει να τα κουβαλούνε εδώ μέσα;

Και με την απορία πότε ο γάμος από μέχρι και σήμερα θεσμός πήγε πίσω στην παλαιολιθική εποχή και πότε αυτοί πήγαν από σήμερα χιλιάδες χρόνια μπροστά. Η μοντέρνα άποψη ότι κόμμα είναι και ότι θέλει αποφασίζει με τους βουλευτές του που θα κάνουν ότι πει το κόμμα, επιβεβαιώνει τον διακεκριμένο διανοούμενο Χρήστο Γιανναρά που καταγγέλλει ως βασιλεύουσα σ’ αυτό το τόπο κοινοβουλευτική δικτατορία και δικαιολογεί την απορία του διακεκριμένου πανεπιστημιακού Δημήτρη Νανόπουλου ότι εύκολα κατανοεί τό σύμπαν, αδυνατεί να καταλάβει το τι γίνεται εδώ μέσα, που αντανακλά καθολική απορία.

Εκφράζω την ελπίδα ότι, κατ’ εξαίρεση, στη περίπτωσή μας, θα πέσει έξω η ελληνική (αρχαία) αλληγορία, καθόσον αφορά τις συνταγματικές λειτουργίες, «όνω όμιλει και ούτος τα ώτα εκίνει» («σε γάιδαρο ομίλει και αυτός τα αυτιά του κουνούσε»). Και με την ευκαιρία μπαίνει στη περίπτωση και η παρατήρηση ότι και παπάδες δείχνουν ότι έχουν το δικό τους θεό.

Το μέλος του κινήματος «Γραφή παρανόμων»

Ανδρέας Κουτσαντωνης

επίτιμος δικηγόρος Δ.Σ.Π

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *